罪与罚读书笔记感悟8篇
罪与罚读书笔记感悟篇1
《傅雷家书》文艺评论家以及美术评论家傅雷写给儿子的书信编纂而成的一本集子，摘编了傅雷先生1954年至1966年5月的186封书信，最长的一封信长达七千多字。字里行间，充满了父亲对儿子的挚爱、期望，以及对国家和世界的高尚情感。
爱子之情本是人之常情，而傅雷对儿子的爱却没有成为那种普通的温情脉脉，而是始终把道德与艺术放在第一位，把舐犊之情放在第二位。正如他对儿子童年严格的管教，虽然不为常人所认同，但确乎出自他对儿子更为深沉的爱。
该书由于是父亲写给儿子的家书，是写在纸上的家常话，感情纯真、质朴，令人动容。
这本小书里，不是普通的家书。傅雷在给傅聪的信里这样说：“长篇累犊的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手;第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年;第三，借通信训练你的——不但是文笔，而尤其是你的思想;第四，我想时时刻刻，随处给你做个警种，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家。”
在书中我也读懂了自己面对以后的生活不是手忙脚乱地去过。而是控制好每一件小事，让自己的生活秩序有条不紊，不去因为琐事而放宽自己的事业要求。不因为自己要做一些额外的工作而影响了自己分内的学习任务。做好自己，老师的作业认真完成，同时最重要的一点就是和父母多沟通。分享自己的想法，让他们理解你，懂你。
通过这些书信，不仅儿子和亲人之间，建立了牢固的纽带，也通过这一条纽带，也使傅聪与远离的祖国牢牢地建立了心的结合。后来的事实证明不管国内家庭所受到的残酷遭遇，不管他自己所蒙受的恶名，他始终没有背弃他的祖国，不受祖国敌对者多方的威胁利诱，没有说过或做过有损祖国尊严的言行，这就是一个父亲对一个儿子的熏陶，这与父亲在数万里外，给儿子殷切的爱国主义教育是分不开的。时间，距离都不是问题，有心的父母，你那颗不眠的爱子之心，就是不可替代的教科书，人生的加油站。
罪与罚读书笔记感悟篇2
寒假后，校长为巴学园增添了一辆图书室电车，同学们非常喜欢在这里读自己喜爱的书。校长还请附近的农民教大家种庄稼，带领大家去野炊，举办演出会、茶话会 。小豆豆第一次见校长发火，第一次代表学校去医院慰问战争中的伤兵，第一次看《天鹅湖》舞剧，第一次戴校长也羡慕的蝴蝶结。小豆豆在巴学园健康的成长，她和同学们懂得捍卫自己学校的声誉，能够互相理解互相帮助，但是也经历了离别、死亡、葬礼、战争······
令我印象深刻的是，小豆豆和别的孩子闯了祸，校长先生绝不会把家长请到学校来，而是自己和学生之间解决，他总会耐心的听每一个孩子的解释，即便是借口也会认真听下去。当孩子们做错并知错时，先生会说：“请为这件事道歉。”而不是训斥、写检查。每当校长先生有机会，就会对小豆豆说：“你真是一个好孩子。”即便因为战争巴学园没有了，但小豆豆的心中却一直怀着“我是一个好孩子”的自信，我想每一个从巴学园毕业的孩子，都不会忘记童年的巴学园，不会忘记小林校长。我也喜欢这样的老师和校长。
罪与罚读书笔记感悟篇3
《西游记》第五十七回至五十八回，六耳猕猴假扮孙悟空到处惹是生非，两人一路打斗，上至天宫，下至冥府，无人能够认出，后被如来说破原身，被孙悟空打死的故事。
六耳猕猴，与大圣一般无二，就算不用孙悟空，用它取经好像也没什么问题，而且故事简单，跳过去好像也没什么问题，可作者为什么要编造这个故事呢?可以断定，不仅仅只是为了故事的动听。
我们时常赞扬孙悟空，说他不畏艰险，保护师父去西天取经，可仔细想想，他取经也许是为了自己。自从当上美猴王，每一天的生活过得好不乐乎。有一天，当群猴喜宴之时，他突然想到了生死轮回，他说：“今日虽不归人王法律，不惧禽兽威严，将来年老血衰，暗中阎王老子管着，一旦身亡，可不枉生世界之中，不得注入天人之内?”话后，一个个掩面悲啼，把自由之乐抛到九霄云外。
后来，一只通背猿猴告诉他，生死轮回并非注定，有三等人可以躲过，那就是“佛，仙，神圣三者”。于是，他去冥寻师访道，闹府，反天宫，尤其是去西天取经，无非都是为了跳出轮回。成功为神，失败为妖，反正都可以延长寿命。
第十七回，观音菩萨变为凌虚仙子，悟空看了连说：“妙啊!妙啊!还是妖精菩萨，还是菩萨妖精?”观音菩萨笑道：“菩萨、妖精，总是一念;若论本来，皆属无有。”下一句写到：行者心下顿悟。他悟到了什么?不就是一念之差的道理吗?当初的自己取经是有自私之心的，就算这样的他成为了佛、仙、圣不过表面罢了，而自己的心早就被生死轮回扼杀了。我想，也许他就是那时改变了自己的想法。真假美猴王不就是比妖精菩萨更明显地看出心念的重要性吗?六耳猕猴就很像之前的那个为了结果而取经的孙悟空。
那个冒充孙悟空的六耳猕猴在形体与表面行为上与孙悟空毫无二致。小说渲染他们外在的“同”，意在强调其内里的“异”。从这个角度说，形体是孙悟空还是六耳猕猴的，完全无关紧要，关键在心。如来在讲经时说到：“汝等具是一心，且看二心竟斗而来也。”孙悟空与六耳猕猴的区别就是二心而已。如果六耳除去内心的私念，他也就是齐天大圣了。
心念对所有生命体同样重要。
纵观自古至今的为官者，悬梁刺股般努力挣得一个位置，哪一个初心不是为国为民?可惜有些人功成名就后却抵御不了糖衣炮弹的诱惑，丢掉了本心，摇身一变成为了污吏之妖。如果这些人能摒弃杂念，也都是国家之栋梁，人民之幸福。
如此看来，读书、工作、生活的充盈之乐，都与这一念之差息息相关。
罪与罚读书笔记感悟篇4
一句“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味?”写出了作者的辛苦与心酸，也表达出了知音难寻的无奈何苦闷。而我最喜欢读的一本书就是出自曹雪芹先生笔下的《红楼梦》。
《红楼梦》是一个悲剧，它不仅是曹雪芹先生的真实写照同时也是当时社会的真实写照，从而使一个繁荣的荣国府走向衰败。曹雪芹先生历时十年完成这部著作，用细腻和巧妙的文笔叙述了一个繁荣一时的荣国府。
当我看完了《红楼梦》后，我感到无比的心酸，我甚至有点怨恨作者为什么把这《红楼梦》的结局写得这么悲惨，这与《红楼梦》前部分的那生气、繁荣的景象一点有不符合。但后来我渐渐的明白了，当时的社会就是这么黑暗，这只不过就是社会的演变过程罢了。
令我感触最深的就是林黛玉，虽然很多人都不喜欢她那生性猜疑，多愁善感的性格，但我却似乎知道她的苦衷似的。她从小父母双亡，又寄人篱下，她感到自己的世界有多么的孤独，为了保护自己，她只能用刻薄的语气去对待他人，这也是她养成生性猜疑的情感的因素。林黛玉在凄凉中死去，身边只有服侍她的一个丫鬟在默默的为她哭泣。这时我也想起了她那被预言的悲惨的一生。
贾宝玉，一个外表看上去柔弱带点天真的男孩子，其实也有刚强男子的一面，也许到最后谁也想不到他会去出家，是因为他看破了红尘吧，他是一个渴望得到自由的人，当姐妹们成家后都抱怨着生活中的事，他的内心渐渐的成熟了，更何况在这种“指腹为婚”的时代，对他来说更是一种水深火热。同时他又是一个痴情的人，他对林黛玉可以不顾一切，从这也可以看出林黛玉之死对他的打击有多大。我不禁替贾宝玉感到惋惜，美好的青春就这样被断送了。
《红楼梦》中的人物命运几乎都是悲惨的，从王熙凤的“一从二令三休”到薛宝钗的“可叹停机德，金簪雪里埋”再到林黛玉的“堪怜咏絮才，玉带从中挂。”都能体现出来。曹雪芹先生曾惨痛的写道：“趁着这奈何天，伤怀日，寂寞时，试谴愚忠，因此上演出这怀金悼玉的“红楼梦”。
《红楼梦》一书让我感慨万千，它让我第一次走入作者的笔下，体会作者的心酸。岁月流逝，生命的年轮在不停的轮转，但又有谁能读懂这曹雪芹的梦中泪。
罪与罚读书笔记感悟篇5
看完《天蓝色的彼岸》，我合上书，闭上眼，又想起哈里对亲人匆忙地告别。我懂了：世上没有后悔药，永远都只有一次机会。老天是公平的，你失去了什么，别妄想老天会补偿你什么。
这是一本用乐观的笔触来描绘一个小男孩哈里，在车祸遇难之后，上了天堂，发生的一系列让人们看了意犹未尽的故事，时而幽默、时而感人。
这让我想起了发生在我们学校的同样一件事情：6年级毕业考考完了，一些人没有考进永兴中学，要回到自己的家乡读中学。无异于这6年的心血，花的12万，就这样泡汤了。这时他们才想起过往自己是多么的贪玩，或许还对名列前茅的同学不屑一顾。他们后悔着：要是平常用功一点，平常少玩一点，或许就能进入梦寐以求的永兴中学。他们的贪玩，最终造成了别人开开心心地进入永兴中学，他们只能挥泪告别母校，灰溜溜地回家乡的中学。即便他们万分后悔，对老师说：“老师，让我进去吧，我以后一定用功读书!”老师叹了一口气，摇了摇头意味深长的地告诉他们一句话：“世上没有后悔药。”因为有了前一辈的深刻教训，有了前车之鉴，我们老一辈的便是奋发图强。因为世上没有后悔药。
再举最简单的一个例子吧，你周末作业或者暑假作业认真完成了嘛?若是每次都是最后一天急匆匆地写完，一点也不用心，你到学校里，肯定心里有鬼，十分后悔，想着：下次，我一定要早点完成，不要在这样了。可是，你后悔已经没有用了，你定然要去承担作业不认真完成的严重后果。
“世上没有后悔药”这是流传千年古的名句，这是前辈告诉我们的，这也是哈里亲身体验过后，告诉我们的。我要让此生，没有遗憾，没有后悔!
罪与罚读书笔记感悟篇6
当我们面对生存、死亡与爱，哪个会是我们最终的选择?如果生命再次轮回，你又愿为此付出怎样的代价?请在克莱尔?麦克福尔写的《摆渡人》当中寻找答案吧!
克莱尔麦克福尔居住在苏格兰拉斯哥南部，是英国文坛备受瞩目的实力作家。《摆渡人》是他最著名的作品，也是令4万读者灵魂震颤的心灵治愈小说。
本书描写了单亲女孩迪伦生活在一个令她痛苦的世界里。因为一场交通事故，而让她遇见了她灵魂的摆渡人。命运从他们相遇的那刻起，发生了无法预料的转变。
这本书中最令我印象深刻的便是那片荒原。这片荒原上的天气变化是随着逝者的心情变化而变化。你哭泣，天空便狂风大作，阴雨绵绵;你欢笑，身边就是灿烂的暖阳，莺歌燕舞;你低落，温度下降，乌云密布。你用什么样的心情看待荒原，荒原便会加倍给你体验。荒原的一切都是你心境的折射。
荒原如此，人生何尝不是如此?保持好的心态，荒原也可以百花齐放，也可以艳阳高照。环境能改变人，人也能改变环境。你觉得环境对你不利，你可以尝试着改变自己，你便会发现周围的环境也会随之改变。在困境中，我们只有保持一颗积极向上的心，才可以取得成功，得到内心的幸福。
本书中崔斯坦是迪伦的摆渡人，但反过来也可以说迪伦是崔斯坦的摆渡人。因为一路上，是迪伦引导崔斯释放工作的压力，让他学会寻找内心深处的爱，改变了他一成不变的单调的工作和生活，也让他勇敢地向这样消极的生活挑战。现在的人们也是如此。有的人为生活奔波，低头赶路;有的人泡在网吧，沉迷网络;有的人游手好闲，疯狂酗酒，赌博……在茫茫红尘中早已迷失了自我，灵魂无处安放，真是如行尸走肉一般。难道他们不是迫切需要灵魂摆渡人吗?那会是谁?其实就是自己。如果命运是一条孤独的河流，谁会是你灵魂的摆渡人?只有自己才是自己的摆渡人。
只要坚持信念，克服内心恐惧，不忘初心，穿越荒原，才会彼岸花开。
罪与罚读书笔记感悟篇7
《朝花夕拾》是鲁迅的一部经典作品，也是中学生必读书目。我在今天读完了这本书，鲁迅的作品是很独特的。仿佛在给讲故事一样，既不遮遮掩掩，又不追求华丽的好词佳句，却更能吸引读者。他的一切话语虽然平淡朴实，炽热的情感却展露无疑。
“朝花夕拾”指早上的花到晚上才拾取，晚年的作者回忆少年时代的往事，也犹如清晨开放的花到傍晚才摘取，虽然失去了盛开时的艳丽，但夕阳的映照却使它又一种风韵。
《朝花夕拾》不是为少年儿童写的，但却写了很多少年儿童的事。其中有一篇《五猖会》，描写了鲁迅儿时要去看难逢的盛大五猖会，兴奋得不得了。了。正要出发，父亲却命令他背书“给我读熟。背不出，就不准去看会。”一盆冷水把他的兴致全浇灭了。
待他在父亲面前“梦似的”背完了，大家高高兴兴陪他出门了，鲁迅回忆道：“我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思。”我看到这些文字，都感同身受，佩服鲁迅说出了孩子在父母毫不顾忌孩子心理时的无奈和厌烦。
《朝花夕拾》是鲁迅唯一的散文集，篇幅很短，却具体生动地凸显了当时中国的风习和社会情况，如家庭怎样教育子女，孩子读什么书，旧的书塾和新的学堂是怎样的，留学日本受到的歧视和正直的老师对他的关爱，乃至革命风气等等。
《二十四孝图》中“无论忤逆，无论孝顺，小孩子多不愿意‘诈’作，听故事也不喜欢是谣言”这是出于儿童的心理;在《藤野先生》中，藤野先生“小而言之，是为中国，希望中国有新的医学;大而言之，是为学术，希望新的医学传到中国去”的评析，今天读来，依然精辟却不失生气。
罪与罚读书笔记感悟篇8
暑假期间，我读了一本非常好看的书，叫做《青鸟》，我先来给大家介绍一下故事情节：在圣诞前棣棣和咪棣家里来了一位仙女，她请棣棣和咪棣为自己生病的女儿寻找“青鸟”，并送给棣棣一顶能看到事物灵魂的帽子。棣棣戴上帽子之后，在猫、狗和各种静物灵魂的陪伴下，进入了另一个世界，再光神的引导下继续寻找青鸟。
他们在回忆国、夜深宫幸福花园、未来世界、墓地和森林努力的寻找着青鸟，历尽了千辛万苦，最终青鸟还是没有找到。最后，面包、水、火、猫、狗等等依次和孩子们告别，光神也远去了。他们只好回家了，早晨醒来，邻居家的小女孩特别想要棣棣家的小鸟，他一直都不舍得，今天就一口答应把小鸟送给她，突然，小鸟就变成了青鸟，原来青鸟一直都在他的家里，邻居家小女孩的病也好了。
通过读了这本书，我懂得了不管干什么事，都要坚强，坚持到底，永不退缩。以前我遇到了一点困难，就要打退堂鼓，从现在开始，我要学会坚强，和文中的小主人公一样勇敢，前途会是光明!
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