奥林匹克文化感悟8篇
奥林匹克文化感悟篇1
去年农历五月初五这天，我也随妈妈去马岗管理区观看当地的赛龙舟。一大早的河岸边，早就是人山人海，水泄不通，热闹非凡了。此时，人声鼎沸，呈现出一派喜气洋洋的节日场面。每条彩龙颜色各异，千姿百态，它们都张着犄角，睁着眼睛，显得神采奕奕。
“预备，开始!”随着裁判员的一声令下，各色各样的“龙”如箭离弦，顺流而下，欲争群龙之首。它们都在你追我赶，力争上游，谁也不甘落后，那激动人心的场面，催人振奋。顿时，乐声响彻江面，鼓声咚咚，锣声当当，号子高亢。龙舟上的健儿们如同出征的战士一样，个个神采奕奕。他们狠劲猛划，奋力冲刺，岸上山呼海啸，滚起阵阵“加油”声浪。
看龙舟赛，作壁上观，每一条龙舟都牵动着观众的`心，我的心犹如大海里的波涛，时起时伏。健儿们果然不负观众所望，他们沉着、冷静、镇定，挥动着肌肉鼓鼓的臂膀，拼命地划着。终于有一条龙舟遥遥领先，成为了群龙之首，岸上的人欢呼雀跃、击掌喝彩。
就这样，赛龙舟在欢乐的气氛中结束了，但那催人奋发的锣鼓声仍在我耳边回荡，那拼搏向上的情景常在我眼前闪现。朋友，请到我们家乡来，来看看这富有民族特色的赛龙舟吧!
奥林匹克文化感悟篇2
中国共产党历来高度重视从中华优秀传统文化中汲取营养，为认识和改造世界提供精神支撑，为治国理政提供有益借鉴。中华优秀传统文化中有许多关于如何做人做事的思想，尤其是儒家提倡的君子人格对于今天的共产党人来说仍然具有重要借鉴意义。换言之，共产党人应做现代君子。
传统文化就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历各种思想文化、观念形态的总体表征。中华传统文化，是中华文明成果根本的创造力，是民族历道德传承、各种文化思想、精神观念形态的总体。中华传统文化是以老子道德文化为本体、以儒家、庄子，墨子的思想、道家文化为主体等多元文化融通和谐包容的实体系。
弘扬传统文化，永葆共产党人本色，就要坚定理想信念。习总书记指出：“理想信念就是共产党人精神上的‘钙’，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会‘缺钙’，就会得‘软骨病’”，因此永葆共产党人本色必须弘扬传统文化，坚定理想信念，坚守共产党人的信仰和价值观。
弘扬传统文化，永葆共产党人本色，就要提升人文道德素养。中华优秀传统文化蕴含的人生智慧、价值观念、道德理想、人生追求、情操境界以及对世界感知的方式，为我们提供了丰富的精神文化资源，因此永葆共产党人本色必须弘扬传统文化，提升共产党人人文道德素养。
弘扬传统文化，永葆共产党人本色，就要践行民族优秀传统。践行美德和礼仪、包容精神、不懈的探索精神、清正廉洁的官德、无私无畏的价值追求等，使优秀传统文化成为我们精神家园里最重要的内容。因此永葆共产党人本色必须弘扬传统文化，正视优秀传统文化的价值，发掘它们蕴含的现代性力量，争做中华传统文化的笃信者、传承者、躬行者。
奥林匹克文化感悟篇3
中国传统文化的内核是什么?她由那些文化符号组成?她的主要外在表现在哪里?都值得认真思考。
不久前，一位知名教授说，中国传统文化的核心内容是道和术，道家之道，儒家之术。从内容上看，很难判断他说的对还是不对。
说他对是因为，中国传统文化确实包含着道家、儒家思想，也有着关于道家之道、儒家之术的阐释。
说他不对，是因为中国传统文化绝不仅仅是道家之道和儒家之术。其中还有更博大精神的内容和对人文、自然、宇宙万物的精准解读。中国传统文化核心内容是包含了道家、儒家、佛家最高精神凝炼而成的抱朴守拙、清静无为、天人合一，自然圆融、和而共生的精神境界。那是一种豁达、达观、舍得、放下、循天理、重人伦、崇尚普惠、雨露均沾、包容、恩养、果报大善之念的文化。
中国传统文化与西方文化的本质区别在于弃鬼神，而信人伦。将一切付诸神话色彩的信仰斥之为“怪力乱神”而崇尚自然。西方文化讲以人为本，上帝造人。中国传统文化讲以家为本，家和万事兴。修身齐家治国平天下。是伏羲、女娲人文初祖造人，人类造人。
中国传统文化中释道儒是其中主要内容。但道家之道是有的，儒家之术就不准确了。儒家的核心思想是中庸之道。何谓中庸?不偏不倚是为中庸。中正、公允、公平、公道，秉承天地之德是为中庸。而道家的道，是事物平衡之法，阴阳调和之术。也有着融和、平抑、取中的意思。我们中国的中，不是随便叫的，这个中字才是中国传统文化的精确定位，持中守正。
易经把事物形成乃至发展过程用一个周圆表述。
数数成像的概念12345是生数，67890是成数。生数和成数的契合点分别是5和0，恒居中位。河洛图笈，白马、神龟数据。头1、6，尾4、9，左3、8，右2、7，唯独没有0和5。0和5在哪里?居中。中为土，中土即此域中之国——中国。
易经解释世界讲境域生成。原生态世界是虚、是无。无不是没有，而是隐含无数生命体、生命基因、元素符号、各种成像因子。进入适当的土壤、遇到诸多适宜的温度、湿度、养分、水分、各种气候环境诱因，这才促成生命的诞生，完成从无到有的生命创造。就是无中生有。即：从无极到太极，然后太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦……从而生生不息。所以老子说：道可道，非常道。名可名，非常名。无名万物之始，有名万物之母。从无名到有名的过程就是一次生命创造的过程。从有名到繁衍生息乃至无限，即是母体孵化繁育的浩瀚过程。
中国传统文化非常重视这两个过程。将这两个生成过程用一个字概括，就是“和”。与天地之和;与环境之和;与气候条件之和;与生命基因之和。然后，和而共生，和而不同、和而共荣，世界乃成。
这才是中国传统文化的宇宙观、世界观。天人合一，是和天之德普惠世界，雨露均沾。和地之德包容万物，恩养生命。和人之德，亲近天地、亲近自然、亲近生命。人类只有和衷共济，才能继往开来。
中国传统文化讲和之道就需要遵循道家的刚柔相济、阴阳互补。
中国传统文化讲和之道就需要遵循儒家的不偏不倚，公正无私。
中国传统文化讲和之道就需要遵循佛家的圆融一体，舍得、放下，慈悲为怀的博大胸襟。
伟大的中国传统文化和之德、义之理，奥妙就在于此。
奥林匹克文化感悟篇4
记得那一次是仲夏的一个晚上，我们正在吃饭，爷爷说：“大坝里来了个皮影剧团，吃完饭我带你去瞧瞧。”皮影对我来说是一个新鲜物，不知啥样。我扒了几口饭便要去。路上我又蹦又跳，不一会儿，我和爷爷来到大坝里，只听见锣声、鼓声、喝彩声吵作一团。演皮影戏的场地被里三层外三层的观众包得严严实实，好不容易才挤了进去，只见那儿摆着一个一米来高的木架子。框架上绷着一块半透明的驴皮，驴皮上武松把老虎摁在地上挥动着铁锤大的拳头向老虎头上猛击，大老虎咆哮起来，不住的扒着地下的什么东西。老虎一用劲翻身一扑、一掀、一剪三般都抓不着武松，劲儿先泻了一半。武松随手拿起身边的哨棒，一阵乱打，老虎倒下了。锣声、鼓声、喝彩声更响了。接着又表演了《哪吒闹海》、《西游记》、《葫芦娃》……精彩绝伦。
半夜节目结束了，我意犹未尽。我走到架子后面发现了许多带木棒的图片，爷爷见我好奇便给我讲：“这是用牛皮做的，在上面做了彩绘，很精致。这皮影共有十一个关节是仿照人得关节制作而成的。这让我越来越喜欢皮影了。
皮影戏是我国文化的瑰宝，它历经多少年才流传至今。虽然现在有了电视、电脑等高科技给我们的视觉享受，但皮影始终有它独特的魅力和深层的文化内涵。
我爱我家乡的皮影戏!
奥林匹克文化感悟篇5
为丰富节日期间社区群众的文化生活，营造欢乐喜庆、祥和文明的节日氛围，我社区按照上级要求，做实传承和发扬中华传统节日―春节的各方面工作。通过系列活动，使社区广大居民度过了一个安全健康的新春佳节。现将活动开展情况总结如下：
一、认真制定工作方案
春节是我国传统的佳节，是人民群众最为看重的一个节日。如何让社区居民过上一个喜庆祥和的佳节，引导和推动全社区文明过节，健康过节、安全过节，是我们社区本阶段的主要工作。社区按照节庆活动的工作安排，认真制定《新村社区我们的节日-春节活动方案》，精心策划，科学分工，确保了我们的节日-春节活动有序开展。
二、扎实开展送温暖活动
(一)开展扶贫慰问活动。春节前，社区走访贫困低保12户，困难残疾人五保老人共10人为他们送去了米、油和慰问金数元
(二)开展拜望老党员活动。社区党委组织社区两委人员及支部部分党员拜望社区老党员，向他们汇报一年来社区的各项工作，同时，认真听取他们对社区工作的建议意见和20__年对社区工作的要求。
三、全面开展干干净净过新年活动
春节年前，社区发动社区两委成员、社区居民、社区志愿者对社区各主要区域进行了卫生清理，保障无堆积垃圾，路面整洁等。同时大力宣传过环保年，爱好环境不乱扔垃圾。
四、开展我们的节日-春节烹饪活动
20__年2月7在社区广场开展了我们的节日-春节烹饪活动。以丰富多彩的节目形式和寓教于乐的活动方式，深入挖掘和弘扬春节文化内涵，充分调动了社区业余文化骨干的积极性，提高了群众的参与意识。
总之，社区利用这个春节开展了丰富多彩的活动，积极解决群众遇到的困难，宣传先进的政策思想。让社区居民能够过上平安、快乐、和谐的春节，使我们又向建设和谐社区迈进了一步。
奥林匹克文化感悟篇6
转眼间就到了2020年，又是一个新的开始，记得刚入职海航时，作为新人第一门功课就是学习海航企业文化《同仁共勉》与《员工训条》当时的我真的是很茫然，很难体会其中的精髓。但现如今随着时间的长期积累，在与海航风雨同舟无数日的磨练后，我逐渐对海航企业文化有了深入的体会，并促使心灵升迁，在生活、工作中逐日达到心领神会。
海航企业文化，是一门系统的文化体系，汲取中国传统文化骨髓，让你学会如何做人、处事，影响着个人的价值观体系，要求海航人心中先有大我后有小我，强调“为社会做点事，为他人做点事，为自己做点事。”在海航的强大前进推动力下，在优秀的传统文化继承的同时，创新了自己的文化，融于现代西方优秀的经济文化，一并达到“中西合璧”将自己的文化发展到登峰造极，时刻刷新着，随时保持企业文化的与时俱进，一同也是影响其它企业文化价值观的行业标杆。
最近学习了《海航同仁守则》书中学习到许多知识，不乏有指导思想、文化体系、行为操守、仪程仪规、组织实施等，在这我与同仁分享下第三章四条员工行为准则“团体以和睦为兴盛’’。
中国市场经济的高速发展下，要求生产经营方式由粗放型逐渐转为集约化、规模化，不在是单一的个人承包，简单的集体运作。对于海航这样强大的团队更需高素质、高效率、高层次的优秀团队运作。何况我们是做商超零售业态，未来的发展趋势，必将是连锁经营规模化，到处都是商超，在此高压下必将有个高效团队运作才能做到“团体以和睦为兴盛”。
作为一个职能管理团队，应当明确自身团队性质、工作要求，以及部门运作要达到一个预期怎样的效果，在整个业态中准确的角色定位，然后如何组织、管理，并将团队中每位团员优势储存在整个团队贡献价值体系中，发挥到限值，以求团队效益。
要深信我们的每位团员，在身心健康的状态下，都有无穷的自我人生价值，只要调动点积极性，对他们做的事有一丝肯定，他们的智慧源泉将犹如山泉爆发一样涌出，曾出无穷、精彩无限。
“英雄不论出自何处”这是个人才倍出的时代，科技信息在时刻更新，有些人看似平庸，不过是“大智若愚”罢了。在商超中虽说准入门槛较低，但这都不代表什么，以前很流行一句话：
比文凭重要的是知识;
比知识重要的是能力;
比能力重要的是关系。
这些话早就落时代了，一个成功人士具备两个条件就能成功：
你能在现有的工作环境中，将自己的才能展现的淋漓尽致。
你的能力要能够被人发现、认定、赏识，并且前提是这个人有权力栽培、提携你。
相必拥有这两条充要条件，你的一切将会成为现实，时刻自己充电学习，在人际方面修身养性、处事练达，将自己的心理抗挫能力增强，拥有良好的情商管理，你的人生必将仕途坦荡、前程似锦。
提到“团体以和睦为兴盛”似乎与个人成功没有太大关系吗?
“和睦”字典解释是：相处融洽友爱;不争吵。
“兴盛”蓬勃发展。
作为团队的合作成员，一般相处都会很愉悦，因为团体协作，没有过多的利益链，只有相互配合才能做好工作，体现出成绩。很明了和睦是为了蓬勃发展，这里的发展就回归到前面讲到团队的的整体工作业绩，以及是否达到门店的考核指标为目的。
所以身为团队无非是将团队中的职员团结起来，心系一条线，朝者一个上进的方向前进，而且是持之以恒必会众志成城、金石为开的循环过程。
至于如何调动队员工作积极性，在这我就不必多谈，这是门店的人事制度的事。作为个人你有权利发现本职工作检查中出现的问题，并有义务及时去协调有效处理。以求保障大的团队有效运转，团结共谋达成优秀业绩。不要太在意你是否拥有荣誉光环下的头衔，太急求于丰厚的物质奖励，一切万物都遵循一条万古不变的基本规律：“将你目前手中的事尽努力做好，遇到困难及时与上级沟通、寻求支援，让领导看见你是一位工作积极性高，并且善于学习，喜欢上进的职员”。
历史经验告诉我们：“只有将团体中每位职员贡献化，才有团体的整体效益”。海航就是个拥有强大生命力的团队，她的智囊成员个个年轻有为，生龙活虎、骁勇善战，在这样的有利形势延续下，我们不能不深信海航的明天会更好，所有海航团体将会把“团体以和睦为兴盛”发扬光大，成就一个属于我们的美好未来。
奥林匹克文化感悟篇7
班级环境的布置是班级文化建设最基本的内容。它不仅能直接体现了班级的精神面貌，而且对学生的心理健康有着一定的影响。通过对班级环境的布置，营造一种与教育和学习相融合的外部文化环境，既能增添学生学习生活乐趣，消除长期学习后所产生的疲劳，又让学生养成良好文明行为习惯，培养正确审美观。
正如有人所说：“如果一个孩子生活在批评之中，他就学会了谴责;如果一个孩子生活在敌意之中，他就学会了斗争;如果一个孩子生活在恐惧之中，他就学会了忧虑!如果一个孩子生活在鼓励之中，他就学会了自信;如果一个孩子生活在忍耐之中，他就学会了耐心;如果一个孩子生活在表扬之中，他就学会了感激!如果一个孩子生活在友爱之中，他就学会了真诚。
优雅的环境，井然的秩序，高雅的情趣，积极向上的班级目标，健康快乐的班级活动能够感染人、鼓舞人、教育人。如何营造这样的班级氛围呢?
一、建立温馨和谐的班级环境，创造班级的氛围、形成班级品味特色
1、创设优雅的人文环境。
充分利用好教室的各个角落，让一花一草都能“语”;一墙一壁皆能“言”。让教室每一寸空间的教育功能最大化。今年我带的初三九班，在班级文化建设上，我是这么做的：前门是班风、班训“奋力拼搏，超越自我”、“脚踏实地做事，顶天立地做人”以此激励学生做一个自强不息道德高尚的人。后门是班级目标。前黑板上方是国旗两侧是励志名言：精诚所至，金石为开。黑板的左侧是班级晋级量化表，下面的小黑板是用来记录每天班级常规检查情况，黑板的右侧是班规班法及责任承包表，上方是一个醒目的“静”字以提醒学生入室即静。后黑板上方是激励学生的警句：大地承载我的心，天空放飞我的梦。四周墙壁上贴有激励学生的人生格言，让学生始终生活在一种积极上进的舆论氛围之中。
2、营造“心里自由”的情感氛围。
良好的情感氛围是班级心理环境的重要因素，对学生有潜移默化的感染作用。这个班级的特点是61名学生，42个男孩，管理的难度可想而知。于是我想到，让每个学生参与管理班级。为了培养学生自信心和语言表达能力我精心安排用中午学生到校时间进行讲演，利用运动会、文艺演出、升旗仪式、为学生举行生日会、节日庆祝等让学生参与班级管理，建立起在心理情感上相容的、和谐宽松的，积极向上的人际关系，这样既调动了每一个同学的积极性也培养了孩子们的团队合作意识。全班同学相互合作、凝聚向上，就会自然而然的产生荣誉感、自豪感、归属感。
3、重视班级成员的思想引领。
初中学生正处在一个好奇心、辨别力差，加强学生的思想引领，让学生与文明高雅交友、与科学进步为朋成为我的又一项艰巨的任务。我在班级里开展四个一活动：发现自几一个闪光点、剖析自己一个小缺点、结交一位挚友、讲一个对自己最有震撼力的小故事。通过活动的开展，让学生真正的认识自己，了解他人，以良者为友，以“圣贤”为伴。以积极的人生态度、正确的价值观念引导自己前行的路。
二、激发学生主体意识，建立健全班级管理制度
班级制度建设就是班级文化建设的重要环节。一个良好的班集体除了依靠学生自觉，还需要一些必要的管理制度，才能克服学生行为的随意性，鞭策后进、激励先进。但是，班级管理制度的制定和实施必须讲究科学，尊重学生意见，切合学生实际，才能真正发挥其正面教育的效应。切忌把班集体当成自己的“独立王国”，独揽“大权”，独做其事，结果就会使自己陷入孤军作战的怪圈。这样一方面使班级管理走向“专制化”，另一方面也疏远了与学生的关系，双方离心离德。因此在班级管理要做到：
1、培养学生的主人翁意识，让学生积极参与班级管理。
学生的主人翁责任意识不是班主任强加的，而是在主动参与班级管理的活动中形成的。如在组建班委员会时，不是按传统的任命制，而是采取竞选制。班级公约是班级学生活动的行动指南。班级公约不是班主任强加给学生，而是学生讨论产生，让他们感到这是他们自己的事，他们是制订者，也是执行者、维护者。因此，制订的班规通过班级集体表决形成定案。挂在班级墙上，依决定来处理班级事务。这样，学生就不会无据可依了，也积极执行，自主管理。
2、实行专项责任承包制，班主任抓值周班长，值周班长抓值日班长，值日班长抓小组长，小组长抓组员层层落实，外堂课，课间操，军体和值日班长负责，路队校内一人负责，校外一人负责，随时通报结果;
谁出问题谁承担责任。真正做到人人有事做，事事有人做。
3、建立和健全班级激励机制。
在实施班级管理制度的过程中，除了注意公平公正的原则之外，更重要的是要建立和健全激励机制，以树立榜样。这样学生的积极性会能得到更好的发挥。与此同时还发挥男孩子的优势，让他们自己设计符合他们自己的奖惩制度，每周被评上明星个人的为最低军衔，连续三次的进一个，小组连续两次的，全组人员为最底军衔，连续三次的进一个。还在班级设立了班级荣辱薄，记录为班级出力或犯过错误的人和事，同时加或扣掉响应的分数。每周公布，每月总结并评出明星小队三个，明星个人10人。按学校常规检查情况给承包人加减分数，代表班级参加各种比赛获得荣誉的不但个人加分而且记录在班级荣辱薄上。
4、积极开展小组竞争活动，有效促进学生自我约束。
新课程提倡“小组合作”式的新型学习方式。在班级管理过程中也可以充分利用学习小组的优势，开展小组间的良性竞争，并通过小组间成员的互相影响、互相督促、相互教育，促使学生逐步由“他律”转变为“自律”，提高学生遵纪守法的自觉性。
三、通过健康有益各种集体活动，努力打造班级精神
班级活动是学生学校生活的基本形式，也是班级文化建设的重要内容。班主任要善于组织学生开展丰富多彩的集体活动，且活动形式和内容应充分体现学生的主体地位，尊重学生的意愿，让学生在活动中体验、感悟。
1、形式多样的主题班会。
放手让班干部、学生自己组织、主持班级活动，给学生更多的自主管理的权利，这样既能确保同学之间的正常交往，又能利用活动促进同学间的交流、沟通与合作，进而满足学生各种心理的需求。充分发挥学生的主动性和积极性，让每一个学生充分地发展自己的喜好、特长和各种能力，自我设计活动，充分有效地利用班会培养学生健全的心理。其意义往往是课堂学科教学活动所不能代替的。主题班会课可以根据时间的不同、学生心理需求的不同确定内容，如“雷锋就是你我他”、“十四岁的我”、“爱心献同学，孝心献父母 ” 等。
2、开展丰富多彩的课外文体活动。
班级文化建设是一个动态的过程，只有群体主动参与发明班级文化，才干形成共同的价值取向。参与得愈广泛、愈长久，文化沉淀得愈丰厚，学生个体就愈能在浓厚的班级文化氛围中自然地融入班级这个精神家园。轻松活跃的文体活动有利于愉悦心情、锻炼身体、陶冶情操、发展特长。如在元旦前夕举办文娱晚会，或在平时经常举行唱唱跳跳、说说笑笑的文娱活动等等。培养学生的集体荣誉感和竞争意识。通过活动，让每个学生都有机会表现和发挥自己的才能，在活动中既获得成功的体验。来加强班级文化建设，努力营造积极、健康向上的班级文化。
3、走进生活，走进社会。
班级活动也可以引导学生走出课堂，走出校门，参加社会实践活动，让认识社会、体验社会生活，开拓视野，思考人生，增强学习动力。培养自己的实践能力和社会责任感。
班级文化就像春天的阳光，它使每位同学感到温馨、温暖、快乐，使班级井然有序、一枝独秀、充满生机，使学校充满文化氛围、文化底蕴、育人特色。相信不久的将来，重视文化建设将成为一种潮流、一种必然、一项工作在学校出现。
奥林匹克文化感悟篇8
在我县举办的小学骨干教师培训班中，我们有幸听到云南大学“名嘴”金子强教授的题为《传统文化与人格修养》专题讲座，我受益匪浅。
金教授从中国传统文化中最卓越的传统——兼容并包说起，讲述了中国北方齐鲁文化、南方荆楚文化和西部秦文化的主要内涵，概述了儒、道、墨、法、医等诸子各家和佛教的主要观点，并指出了他们对于今天的启示，以及传统文化中君子应具备的品质。金教授提出，要成为优秀的人，应具备“善良、勇气、智慧、美丽”四个基本原则。
讲座中，金教授古今贯通、广征博引、幽默风趣，为到场师生奉上了一顿充实的精神大餐，赢得了师生的好评。
什么是中国传统文化?就是古圣先贤的教育，是老祖宗告诉我们后人宇宙人生的真相，教导我们子孙后代做人做事的道理。它含慨了三大内容，儒、释、道。
儒家的教育是以孔子、孟子为代表，道家的教育是以老子、庄子为代表，释家的教育就是以释迦牟尼为代表，我们称之为佛教。
儒家教育以《三字经》、《弟子规》为教育基础，是以自制为核心。道家教育以《道德经》、《太上感应篇》为教育基础，是以自省、因果教育为核心。佛家是以《修十善业道经》、《沙弥律》为修学基础，以戒、定、慧为修学核心。
何为人生：人生就是人们的生活。何为宇宙：宇宙就是人们生活的环境，它包含五大内容：伦理、道德、因果、哲学、科学。
什么是伦理：就是人类关系的自然法则。也就是人与人之间的关系，它是处于道德最底线的性、姓、信的关系。我们中国人把随顺自然落实在人事上，就是伦理五大道：父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信。
当然这其中还包括：人与社会的关系，人与万物众生的关系(人与万物众生的关系还包括：人与动物、人与植物、人与矿物的关系)。
以前，我只是读弟子规，读论语，觉得很好，针对自己只要严格要求，孝敬父母、公婆。兄弟姐妹和睦相处，觉的做的就很好了。通过这次县教育局举办小学骨干教师培训的学习，让我对传统文化有了一个新的认识。过去我一直认为文化是一种飘渺虚无的东西离我们很远，通过学习我了解到文化其实就是一种社会现象，是人们长期生活创造形成的产物。是指大到一个国家一个民族，小到一个人的言行举止、生活方式、行为规范、思维方式、价值观念等。
今天，作为一个中国人，我们怎能不了解自己的文化呢?因为在当今经济全球化发展的进程中，不断地有新的元素融入到我们生活中，如今许多的年轻人为了追求时尚、追求特立独行，在人生进程中已迷失了自己。崇尚欧美、韩、日已经成为了一种风尚，现在有些年轻人能够流利讲出国外的服饰，以及饮食文化，能够讲一口流利的外语，却对我们中国的传统文化了解不深，甚至不能流利的朗诵一篇孝经。中国上下五千年文明给后代留下了无穷无尽的精神财富，传统文化是我们这个民族的血脉，是我们这个民族的脊梁。没有了深厚的传统文化，我们会变得野蛮、愚昧，缺少了对传统的了解和认识，我们将变得浅薄、无知。但是在现代中国人随着一代一代更替，这种传统精神的影子越来越模糊了。提起传统文化，成长于文化断层期的80后、90后、大多数没有什么清晰的概念。通过学习传统文化可以培养文化气质，开拓我们的人生境界，并能启悟生命的智能，发挥理性的功能。传统文化中有许多有价值的东西，反映了中国人民在改造自然和社会中的一些高尚品质，是应该得到继承的。我们生长在华夏文明的中国，有着五千年的文明历史，有着博大精深的传统文化。当今社会面临着危机，只有传统文化才是立于不败的民族基石，现在我们仍有必要系统地学习我们的传统文化。
在学习中给我感触最深的就是关于八德中“孝”的学习，百善孝为先。传统文化教育引导我们如何孝敬父母、如何礼貌待人、如何为人处事。首孝悌，就是说做人首先要心中有爱，要孝敬父母。一个人如果连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话，那么他就丧失了做人的根本，对长辈、对领导、对老师、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重，他所做的事情也就很难得到认同。孝道的传承是家庭和谐的关键，是社会能够长治久安的根本。因为，如果儿女不孝顺父母，家庭就不可能和谐，社会的“细胞”家庭出了问题，社会这个大家庭怎么可能和谐。自古以来中国老祖宗就认为“百善孝为先”。乌鸦尚且会“反哺”，羊羔也会“跪乳”，动物都知道报答和感恩父母。更何况是身为万物之灵的人呢?所以，人如果丢失了“孝道”，就会忘本，会忘记了今天的幸福生活是父母给予的，没有父母的养育，今天的所有都是不可能有的。学习的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。例如，学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才会变成和谐的社会，这个世界才会变成和谐的世界。
所以我很庆幸能在这个时候学习到传统文化，让我学会了感恩。我们需要学习传统文化弘扬传统文化，一个人有了良好的品德，才会得到大家的肯定和认可，才会给我们的国家和民族做出有利的贡献，才能是个有精神有信仰的有灵魂的人……
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