端午节有关屈原的演讲稿6篇
端午节有关屈原的演讲稿篇1
在我儿时的记忆中，除了春节以外就数端午节最为热闹了，由于父母工作都很忙，小时候我常常跟外婆一起呆在乡下。那时的端午节使我难以忘怀。
与平时的过年过节一样，在端午节的前一天晚上，外婆总会让我乖乖坐在床边，给我讲一些过节的规矩，例如“不许乱说话““不许偷吃冷粽子”“不许与小伙伴打闹”“不许玩水”……我总是批频频地点头。外婆就让我早早睡下，好让明天能有个好精神。
早晨，我早早地就起床了，穿好衣服就先奔向厨房，此时外婆已把厨房里的一切都打理好了，灶台上绑着几捆桂叶和桂绳，白白嫩嫩的糯米静静地躺在盛满水的小木桶中，像一粒粒晶莹的珍珠，灶台上放着的几个小碟，里面盛着各种各样的料：有花生、有豆沙、有肉、有红塘。
于是，我就坐在桌上一边
吃着早饭一边看着外婆忙碌着。
乡下的灶台是两边的，一边用来烧水，一边用来煮菜煮饭，外婆就把早已洗干净的鸭蛋放入大锅里，用木瓢从另一个热水锅里舀几瓢水放入大锅中，然后还细心地放入一小勺的盐，接着就往灶里添了几根枯枝，便坐在了我旁边，开始给我编络子了。
外婆的手由于长期劳动已经粗糙的像树皮一般了，但却不失灵巧，三下五除二一个用红绳编成的络子就编成了。
此时，蛋也煮好了，外婆就捞起一个最大的用红纸沾水染成了红色，再用干布擦拭干净，装进络子里，挂在我脖子上。接着，外婆就往我兜里装着瓜子、糖果、花生，我往往十分高兴，因为这样，我就可以和小伙伴们一起去看龙舟赛了。
外婆总是把我送到大门口，嘱咐着要我快些回来吃粽子。我总是一溜烟就消失了。
小伙伴们此时都差不多到齐了，由邻家的大姐姐当头，领着我们这一群小毛孩到河边看赛龙舟。由于河道较小，所以就只有两条的龙舟，每条龙舟都有13个人，12个人划桨，1个人打鼓喊口号，“一、二、嘿呦，一、二、快快、”12个皮肤黝黑的小伙子动作整齐地划着，两条龙舟你追我赶地向前驶去。
可是，小孩子会知道看什么呢?我们只不过图个热闹罢了。女孩子一般看了一会儿，便觉得无趣了，就坐在一旁分享起零嘴，男孩子呢，则不然，他们总喜欢沿着岸边追着龙舟跑，由于划桨的人力度较大，几乎每个男孩身上都有水花溅着的痕迹。
锣响了，大概是舟到终点了吧，刚好东西也吃完了，站起身，与伙伴们拉着手高高兴兴回家去。
太阳也慢慢爬到正空中，外婆家的厨房里已经飘出了桂叶的清香了，我就连忙蹿进厨房里，去挑已出锅的个大的粽子。一般我都会坐在门槛上把那个粽子吃得干干净净，偶尔会剩下几颗糯米粒给鸡吃，看着大公鸡的贪吃样，我也被逗乐了……
尽管如今过端午节，母亲每年都会包粽子，编络子给我，尽管母亲的`手艺一点也不比外婆逊色，但我总觉得少了些什么。
我真怀念儿时的端午节啊!
端午节有关屈原的演讲稿篇2
今天的天气可真好啊!阳光灿烂，蔚蓝的天空上，飘着几朵白云，在悠闲的逛来逛去，可真美啊!
一年一度的端午节龙舟大赛又来了。大街小巷都插满了五彩缤纷的旗子，家家户户窗户里飘来了粽子的香气。人们穿着华丽的衣服，来到江边观看龙舟比赛。只见江面“一”字形的卧着八条帅气的龙舟，像一条条准备腾空飞起的龙。而龙舟健儿一个个抖擞着精神，个个头上都系着英雄结，上面写着“胜利”两个字。啦啦队也准备扯开嗓子喊加油……
只听裁判的枪“呯”的响了，江面上的龙舟像离弦的箭一样冲了出去，擂鼓手奋力的敲锣打鼓，每敲一下，就划一下桨。龙舟健儿用有力的双臂划着桨，向终点冲去。这时我看见六号龙舟渐渐拉开了距离，其他队员也不甘示弱，尤其是八号龙舟，他们像发疯似的划着双浆，奋力向前冲去，眼看就要到达终点了，队员划桨的速度比以前更快了，也更用力了。
就在这一瞬间，二号爆发了，一口气超过了八号，变到了第二名的位置，和第一名的距离也渐渐缩小了。就在二号和六号争第一时，四号超过了二号和六号，到了第一名的位置，最后，四号得了第一名，观众们的掌声欢呼声响彻云霄!
今天的龙舟大赛真壮观啊!同时我也明白了，学习也要付出努力，才会取得好结果!
端午节有关屈原的演讲稿篇3
各位老师、同窗们：
大家好!
农历五月初五，中国的传统节日--端午节。人们会经过赛龙舟、包粽子等方式来留念一颗不朽的灵魂--屈原。
据《史记》"屈原贾生列传"记载，屈原是春秋时期楚怀王的大臣。他提倡举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，受到贵族子兰等人的强烈推戴，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。在流放中，他写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看本人的祖国被侵略，心如刀割，但是一直不忍舍弃本人的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身亡，以本人的生命谱写了一曲绚丽的爱国主义乐章。
屈原死后，楚国百姓非常哀痛，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的身体。有的渔夫拿出饭团、鸡蛋等食物丢进江里，宿愿鱼龙虾蟹吃饱，不会去咬屈大夫的身体。有的拿来一坛雄黄酒倒进江里，宿愿晕倒蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成为棕子。
郭沫若评价屈原为"伟大的爱国诗人"。他开浪漫主义诗歌之先河，创立了"与天地兮同寿，与日月兮同光"的楚辞文体;发明了"惟草木之落兮，恐美人之迟暮"的香草美人传统。他奔腾肆意的想象，源源不绝的才情，似河流汇聚成海普通，浩瀚无垠。我国文史上最长的抒情诗--《离骚》，就是他集毕生心血所成的作品。
屈原死了已有2300年了，今天咱们来留念他，次要是学习他爱祖国爱人民、坚持真谛、宁死不屈的精神和他"可与日月争辉"的人格。屈原作为一个改革家，他的政管理念，他的改革期望，都因当时主观残酷的社会条件而失败了。但作为一个伟大的爱国者、思维家和文学家，他却成功了。"举世皆浊我独清，举世皆醉我独醒"是他的时令，"路漫漫其修远兮，吾将上下而求索"是他的伟岸。他如菊的浓艳，如莲的圣洁，强大的精神力量，为后人颂扬，激励感染了无数中华儿女前行的脚步!
屈原的伟大，不只是他刻骨铭心的诗句，更是他矢志不移的爱国精神，不与忠直君子随波逐流的高风亮节。五千年中华文化史少不了屈原，灿烂的中国文学史少不了屈原。
屈原的精神是不朽的。不管时光如何变迁，他永远生活在岁月的长河里，永远铭记在人们的心中!
端午节有关屈原的演讲稿篇4
亲爱的老师、同学们：
光阴似箭，日月如梭。一年一度的端午节马上要来了。为了纪念屈原，有的地方赛龙舟。我们河南有包粽子的习俗，我们家也不例外。
今天一大早，奶奶就忙着洗粽子叶、泡花生、糯米 ，我问：“今天包粽子么?”“是啊!下午才包”奶奶说“那为什么这时候泡啊?”我说“ 因为提前把粽子泡四个小时，容易熟，粽子软，口感 好。”奶奶说。
下午奶奶开始包了，我搬个小凳子在一旁看着，奶奶一边包给我讲：“先把粽子叶折成三角形的斗装，为了米不洒出来，先放花生再放米然后放枣，上面盖一层米，把余下的叶子盖过来包着下面的米 ，把尾部折过来，缠上线，一个粽子诞生了。
看着容易，做着难。奶奶包一个成一个、我包一个、撒一个。我不灰心，接着包。一次又一次我终于包成了一个没有型的粽子，”不错，煮熟就能吃。“奶奶说。我一连包了十几个，样子还不错。
我吃着自己包的粽子，软软的，甜丝丝、香喷喷，真好吃啊!
端午节有关屈原的演讲稿篇5
六一节度过后，端午就款步而归了。她从花明柳岸入丝的江南走来，从绿阴如盖柳树含烟走来，从我深深的期盼中走来。
我的故乡在河南，村庄都是群山，山上风景都是那么的美丽，一条清澈的小溪丛巍峨的山间溢出。
端午，是勤劳纯朴的村民们的小憩的日子。这天，全村男女老少早早的吃完饭，在晒谷上围城方阵。年轻的小伙子、小姑娘尽情的跳舞、对歌，给平静安宁的村庄增添了热闹的气氛。
晚上，乡亲们会在晒谷坪上燃起篝火，在火的旁边围成一个圆圈。火光照亮了村庄，点缀着夜空。乡亲们各自从家里拿来粽子，鸡蛋，煮蒜互相品尝、赠送。那热闹的场面，那淳朴的风情风俗令我至今忘怀。当送出最后一个粽子时，自己的身边已堆了一大堆。这种古朴纯正的民风一直保留在遥远的村庄甜了一代的山民。
记忆最深的是我8岁那年的端午节，那年，不知怎的，我全身长满了又大又紫的脓包，疼的我不的安宁。这时，爷爷说：“望博，你等着，我去弄些狗栆叶和老鼠刺回来”直到下午，他才回来。我听人家说，这玩意放在水里沸腾后，用水洗澡能治百病，我洗完澡后，过了几天真的不疼了。第三日就好了。
事后我问爷爷。他说“你小子走运，逢上端午节，要不，够你受的!”我至今也不明白他的意思。大概是由于恰逢这个充满神奇色彩的节日!
其实我最喜欢吃粽子了，有甜有软，每一次过端午节，我就要求爷爷给我买粽子。
哎，现在长大了，不怎么吃粽子，总觉得小时候是那样地幼稚。我是多么想回到小时候，回到童年是的端午节。
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端午节有关屈原的演讲稿篇6
老师们、同学们：
大家好。中国的传统节日形式多样，内容丰富，是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成部分。传统节日的形成过程，是一个名族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程，从这些传统节日中我们依稀可以看见古代人们社会生活的精彩画面。
今天是-月-日。再过九天，就是五月初五端午节。所以我今天在国旗下讲话的题目是：端午节的随想。
端午节让我想起爱国诗人屈原。屈原看到国破家亡，百姓流离失所，有心报国，却无力回天。悲愤之下，他投汩罗江而去。这一天是农历五月初五。后来，每到这一天，人们就在江河上赛龙舟，怀念屈原。
也许，这古老的传说已经无法让21世纪的现代人感动。记得有一篇报道让中国人震惊了!据《人民日报》报道，辽宁大学民俗研究中心主任、民俗学教授乌丙安给文化部副部长周和平发送一份急件，说据可靠消息，亚洲某国准备向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产，目前已将其列入“国家遗产”名录，很快将向联合国申报“人类口头遗产和非物质遗产代表作”。中国人过了几千年的端午节，如果成了人家的“文化遗产”，同学们，你们不觉得这是天大的笑话吗?如果有人告诉你，几年后中国人想要划龙舟、吃粽子、过端午节，需要向别的国本文来自文秘之音，你一定会说：“开什么国际玩笑!”中国人过了几千年的端午节成了人家的“文化遗产”，这还了得?一场“保卫端午节”的论战在民间悄悄发起。有人说：“我们要以实际行动来坚决捍卫这一属于我们中华民族的传统文化遗产!”有人说：“我对端午节一直情有独钟，每年这天都要吃棕子看赛龙舟。如果端午节真被别国抢去了，我会觉得特别别扭。”后来经过查证，韩国申报的是他们本国的传统节日“端午祭”，并不是想抢我们的传统节日。不过，韩国的申报，可以说给我们提了一个醒：一个国家对本土文化态度的转变有多么可贵。因此，这也是一种激励，激励我们去保卫祖宗的“遗产”，去体悟它们的弥足珍贵。
同学们，端午之争让我们对传统历史文化资源有了一种忧患意识，并且引发了一些相应的行动。怎样才能让民族文化资源融入我们的生活，永远保持新鲜的活力呢?要有文化内在的驱动力。内在的驱动力从哪里来?教化。提高国民教育，加强个人的修行。整体的国民教育得到提升，国民就会对本民族的文化资源有一种广泛的认同。个人的修身齐家到一定层次，民族文化的种子就会在心灵生根发芽。能在个人的心灵生根发芽的文化资源，就会鲜活而永恒。
每一个传统节日都有着丰厚的文化内涵，留存着华夏民族独特的文化记忆。每过一次传统节日，就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼。让我们怀着敬爱之心和珍爱之情来看待中华的每一个传统佳节吧!
感谢大家耐心的倾听，请接受我对各位的端午祝福：祝大家端午节快乐!谢谢!
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